December 13th, 2017

Так строится миф

Shlomo ben yosef.jpg

Шломо Бен Йосеф

Шломо Бен Йосеф — Хорст Вессель по-еврейски.

Когда-то давно, когда я был ультраправым сионистом, мне довелось спорить с одним образованным человеком на тему израильско палестинского конфликта. Я повторял ему зазубренные мантры, втемяшенные в мою голову. Что палестинцы валят мирняк, в то время как евреи — только комбатантов. Он только посмеялся надо мной и спросил: «Еврейские террористы добились своего государства, почему тогда палестинским нельзя?»

Меня тогда ошарашили эти слова. Позже я много читал и изучал и мне открылась вторая, темная сторона, сионизма. Это еврейский терроризм. Таки да, евреи валили мирняк еще задолго до всяких хамасов! Например, вот фото Шломо Бен Йосефа. Он тут в форме правой ревизионистской организации Бейтар. Парнишка ничем не примечательный, но ему как и немцу Хорсту Весселю, суждено было стать иконой, мучеником в руках ультраправых политихнологов.

Во время арабского восстания (1936-39) еврейский ишув принял позицию пережидания и непровоцирования арабов. Кибуцы закрылись за своими стенами, ощетинившись в глухой обороне, но при этом во время восстания все равно гибли евреи. Отомстить за них решили три молодых еврейских боевика. Причем нанести удар не по арабам-комбатантам, а по мирным жителям. 21 апреля 1938 года Шломо Бен Йосеф с двумя подельниками метнули гранату в автобус, полный арабов. Граната не взорвалась, а пацаны скрылись в пещере неподалеку.

Позже их нашли британские полицейские и на суде приговорили к повешению. Позже, уже в Израиле из Шломо Бен Йосефа создали икону. Пещеру, в которой он укрывался, превратили в маленький музей, его портреты нанесли на почтовые марки. Хранится его записка из тюремной камеры, где он говорит: «Меня казнят, но я не жалею, ведь я умираю за свою страну».

Казалось бы, зачем гордится придурком, который решил убить гражданских? Причем ослушавшись своих командиров. Тогда даже руководство радикального Иргуна приняло решение сидеть тихо и не трогать арабов. Всё потому что так строится история и коллективная память. Так строится и конструируется миф. Сказочные государства не могут жить без мифа.

Уличный мелкий хулиган и сутенер Хорст, убитый в ходе мутной истории внутренацистких разборок, превращается в белого воина и икону НСДАП, а дурачок террорист Шломо, чуть не угробивший полный автобус людей, в икону борьбы сионистов.
-----------
https://www.facebook.com/groups/260493964039754/permalink/1549128551842949/

  • evkam

«УБЕЙ ЕЕ ИЛИ УБЬЮТ ТЕБЯ!»

(захват Лода и Рамле и депортация их жителей).

ЦАХАЛ вступил в Лод 11 июля 1948 года. Вступление заняло 47 минут. Бойцы стреляли во всех, кто попадался на пути. Один из бойцов рассказывал: «Джип развернулся и в воротах дома мы увиделм плачущую арабскую девочку. Одежда ее была окровавлена.Рядом с ней тела убитых членов семьи, еще дрожащие. Смерть еще не успокоила их. В девочку нужно было стрелять. В нее стреляли. Что я думал в тот момент? Мы сражаемся, захватываем город. Враг в каждом углу. Каждый человек- враг! Убивай! Иначе убьют тебя и ты не захватишь город.»

Оба города были оккупированы быстро. Однако неожиданно положение осложнилось. Около полудня 12 июля подразделения Арабского легиона ворвались в Лод. Завязалась борьба на улицах города. Местные арабы стреляли из окон домов и с крыш. Бойцы Пальмаха стреляли по всему, что движется, бросали гранаты в окна. Заключенные, содержавшиеся в мечети были расстреляны. В общей сложности было убито 250 жителей города и многие ранены.

Бен-Гурион уполномочил Алона депортировать жителей Лода, которые «восстали» и жителей Рамле. С самого начала и Бен Гурион и командиры ЦАХАЛа имели намерение «очистить» эти города. Еще 10 июля соединениям направленным в Рамле был дан приказ «позволить» всем женщинам, детям и старикам города покинуть его.

Ицхак Рабин 12 июля отдал приказ бригаде Ифтах депортировать всех жителей Лода независимо от пола и возраста и направить их в район Бейт Нахалла. Аналогичный приказ был дан относительно Рамле. Это было сделано, несмотря на то что в соглашении о капитуляции было оговорено, что желающие мирные жители могут остаться в городе.

В течение 12 и 13 июля бойцы бригады Ифтах депортировали в общей сложности 50 000 жителей Лода и Рамле, а также беженцев оказавшихся в этих городах. Несомненно однако, что измученные боями, убийством соседей и израильской оккупацией, многие жители сами желали уйти в арабские районы.

Жители Лода покидали город пешком и солдаты, перекрывавшие им путь отбирали у них деньги и драгоценности. Жителей Рамле погрузили на грузовики, довезли до селения Аль-Кебаб и оттуда они двинулись пешком на восток. В следующие несколько дней по дороге на Рамаллу несколько десятков из них умерли от голода и жажды. Одини солдат описывал свои впечатления от колонны беженцев: « В начале они оставляли за собой мебель и прочую утварь, в конце- трупы женщин, детей и стариков, разбросанные по дороге». Старики просили воды- но ее не было. «Ребенок упал в колодец. Но толпа беженцев, к которой он относился, проигнорировала это. Все думали только о воде».

Один из израильских командиров, судя по всему Алон, рассказывал позже, что запруженные беженцами дороги, служили стратегическим целям Израиля, ибо делали невозможным продвижение войск Легиона.
(Бенни Моррис. 1948.стр. 315-317)
http://www.am-oved.co.il/page_1184