December 17th, 2017

Позвольте семье воссоединиться!

Русскую жену 67-летнего гражданина Израиля со 100% инвалидностью, проходящую "ступенчатую процедуру" получения гражданства, несколько лет не допускают в Израиль с дочерью и 6-летней внучкой-сиротой.

Об этом подробно рассказала Эра Издатель:

https://mail.google.com/mail/u/0/#inbox/16062b74508efcf5

ПЕТИЦИЮ                 

“Премьер-министру Израиля, Министру внутренних дел Израиля,  Кнессету Израиля:
Требуем дать возможность гражданину Израиля Элькину Анатолию  - 100% инвалиду - воссоединиться с семьей".


можно подписать здесь:

https://www.change.org/p/премьер-министру-израиля-министру-внутренних-дел-израиля-кенессету-израиля-требуем-гражданину-израиля-элькину-анатолию-100-инвалиду-воссо?utm_medium=email&utm_source=petition_signer_receipt&utm_campaign=triggered&share_context=signature_receipt&recruiter=1558916

Сперва у него отняли ноги, а затем – жизнь



Thousands attend Gaza funeral of double amputee shot by Israeli forces
Гидеон Леви,
Корреспондент «Ха-Арец»,
7 декабря 2017 года
Израильские военные сперва отняли  его ноги, а затем – жизнь

В пятницу [15 декабря 2017 года] снайпер убил выстрелом Ибрагима Абу Турайа (Ibrahim Abu Thuraya), жителя Газы, потерявшего обе ноги, когда он в своей инвалидной коляске участвовал в демонстрации протеста у израильской границы.

Тысячи жителей Газы пришли на его похороны.

Трое палестинцев были убиты и десятки ранены в столкновениях с израильскими силами в Газе и на Западном берегу.

Снайпер не мог прицелиться в нижнюю часть тела, потому что ее у жертвы не было. 29‑летний Ибрагим Абу Турайа, который работал мойщиком машин в Газе, и жил в лагере беженцев Шати (Shati), в 2008 году потерял обе ноги ниже бедер при израильском авиаударе в ходе операции «Литой свинец». Передвигался он в инвалидной коляске.  В пятницу армия завершила свою работу: снайпер прицелился в голову и убил его.

Снимки ужасны. Вот Абу Турайа в коляске, которую толкают его друзья, протестующие против признания США Иерусалима столицей Израиля; вот он на земле ползет к забору своей тюрьмы, которой стала полоса Газы; вот он размахивает палестинским флагом; вот он поднял обе руки, как символ победы; вот его, истекающего кровью, несут друзья; вот его мертвое тело на носилках. Конец.

Collapse )
  • evkam

ПОЧЕМУ НЕ БЫЛИ ДЕПОРТИРОВАНЫ АРАБЫ НАЦЕРЕТА.

«А арабы Нацерета - не защищали. И их никто не трогал и не депортировал».
https://left-liberal-il.livejournal.com/2564327.html

Почему же их не тронули?

В противоположность ситуации в Лоде и Рамле Бен Гурион дал письменный приказ командирам соединений северного фронта- не допускать ущерба жителям города и святым местам. Приказ был исполнен и большинство жителей города остались в своих домах и не стали жертвами насилия и грабежа. Почему же?

В отличие от Тверии, Цфата и Хайфы Нацерет был чисто арабским городом и потому был по плану раздела включен в состав палестинского государства. Находясь в арабском окружении и далеко от границ еврейского государства он не мог представлять опасности. Помимо этого Бен-Гурион и другие руководители государства осознавали религиозную значимость города в христианском мире и опасались возможной реакции Ватикана. Посему проводилась особая политика в отношении жителей не только Нацерета, но и Бейт-Лехема и Иерусалима. Еще одно обстоятельство- близость Нацерета к границе с Ливаном- государством, управляемым христианами- маронитами, которых израильское руководство рассматривало в качестве стратегического союзника.

Иерусалим по плану раздела должен был быть передан под международное управление, а святые места, в особенности церкви и монастыри старого города должны были получить особый статус. Вступление Арабского легиона сделало невозможным присоединение старого города и Восточного Иерусалима к еврейскому государству, но положение Нацерета было иным. Поведение солдат ЦАХАЛа в Нацерете было своего рода тестом, показавшим чувствительность израильских лидеров к международому общественному мнению. По отношению к жителям и святым местам солдаты вели себя в «шелковых перчатках». Кроме того сотни арабов, в большинстве своем- христиане из Тверии, Бейт Шеана, Цфата, покинувшие эти города,получили разрешение остаться в Нацерете.Все это указывало, что Нацерет ждет судьба, отличная от судьбы его восточных собратьев.»

(Адель Манна. Накба и выживание.История палестинцев, оставшихся в Хайфе и Галилее.1949-1956). Иерусалим.Издательство Института ван Лир. 2017.стр. 64-65)

https://www.youtube.com/watch?v=jKh9kBstIyA

Об особом отношении Бен-Гуриона к Нацерету свидетельствует Бенни Моррис.

«12 июля Бен-Гурион приказал ЦАХАЛу- ввиду важности Нацерета для христианского мира- ввести особый порядок управления городом, воздерживаться от грабежей, которыми сопровождались действия армии в других местах, безжалостно пресекать подобные попытки и не прикасаться к монастырям и церквям (мечети упомянуты не были).

(Моррис. 1948. стр. 307-308).

Таким образом, судьба Нацерета- исключение, блестяще подтверждающее правило - по возможности уменьшать количество арабского населения- будь то прямые депортации или «понуждение» к бегству. Словосочетание «этническая чистка» лучше не употреблять.