Category: ссср

Category was added automatically. Read all entries about "ссср".

  • evkam

«БОЛЬШАЯ ПРОГРАММА» ШАРОНА НАКАНУНЕ ПЕРВОЙ ЛИВАНСКОЙ.

Принципы «большой программы» и намерение вести «широкую войну» Шарон озвучил перед активистами партии Херут летом 1981 года. Речь его держалась в секрете и не публиковалась.

«Борьба с террором — это не только артобстрелы. Если мы хотим решить эту проблему, необходимо осуществить в Ливане широкомасштабную акцию. Это не только военная проблема и мы можем осуществить это по мере развития событий.» Свои намерения Шарон скрывал от других министров даже после начала войны.

Шарон объяснил что «его» война включает Бейрут и изгнание Сирии из Ливана. Речь идет об акции,долженствующей привести к полному уничтожению террористических организаций в Ливане, так чтобы не были выстроены заново их военные и политические структуры. Невозможно добиться этого, не затрагивая Сирию.

Как можно добиться долговременных результатов, так чтобы после окончания боевых действий не возобновились обстрелы Кирьят Шмоны? Этого можно достигнуть, если в Ливане будет сформировано легитимное правительство (не правительство марионеток!)которое подпишет мирный договор с Израилем и станет частью свободного мира. Для формирования подобного правительства необходимо 66 из членов ливанского парламента. (У Израиля имелся список парламентариев и их данные). Чсе это требует осторожности и ожидания подходящего момента.

Ликвидация ООП позволит поднять голову умеренным палестинским лидерам, которые поддержат создание автономии на приемлемых для Израиля условиях.

(Зеев Шиф, Эхуд Яари. Война лжи. Тель Авив. Шокен. 1984. стр. 37-38.)

https://simania.co.il/showReview.php?reviewId=95043

Более чем за два года до начала Израилем операции «Мир Галилее» СССР ввел войска в Афганистан практически с той же целью — поддержать и укрепить «дружественный»марионеточный режим, с целью обеспечения безопасности южных грпаниц СССР. В обоих случаях решение принималось в обстановке секретности. Шарон не информировал о целях войны других членов правительства, четыре членв Политбюро ЦК КПСС приняли решение о вводе войск в Афганистан. В обоих случаях войны привели к расколу общества — сначала в Израиле, а с наступлением эпохи гласности — в ССССРю Одному и тому же вопросу: «Зачем там гибнут наши солдаты».

Схожими были долгосрочные последствия. Вторжение СССР в Афганистан привело к росту популярности моджахедов. Последствием ливанской войны стало возникновение и укрепление Хизбаллы.

Различия — были. Конечно же афганцы не обстреливали ракетами юг СССР. Но ведь и для достижения открыто провозглашенных целей ливанской войны (ликвидация баз террористов прилегающих к израильской границе) не обязательно было воевать в Бейруте и фактически санкционировать (Шарон и Эйтан) резню в Сабре и Шатиле.

«Политические» войны всегда приводят к результатам, противоположным намерениям их инициаторов. Потому что далеко идущая забота о безопасности границ оборачивается геополитикой.
А войны становятся лживыми.

  • evkam

«ХОТЯТ ЛИ РУССКИЕ ЕВРЕИ СПАСТИСЬ?»

Вопрос, возникший у Эли Визеля после нелегальной поездки в СССР в 1965 году.

«Естественно спросить: Действительно ли русские евреи хотят спастись? (репатриироваться)?»

Кто не предостережет нас что наши протесты не способны навредить им? Тяжелый вопрос, но только сами евреи СССР могут ответить на него.

Я спрашивал их, и в каждом случае слышал один и тот же ответ: «Кричите! Кричите! Взывайте к людям культуры, политикам, просто влиятельным людям. Кричите до тех пор, пока ваш крик не дойдет до нас!» Каждому говорившему я обещал, что буду его мегафоном.Но когда произносил это обещание, сердце кровью обливалось. Потому что понимал, что ничего из этого не выйдет. У мира свои проблемы.

Когда упоминают борьбу советских евреев за существование, люди пожимают плечами и говорят: «Конечно, преувеличение, как всегда.» Или, например: «Что мы можем сделать?». «Прежде всего осторожность! Иначе нас обвинят в разжигании холодной войны, росте международной напряженности.»

Так еврейская рассудительность убивает еврейское сердце. Я верю всем сердцем, что борьба советских евреев увенчается успехом. Но я не знаю, будет ли в этом заслуга наших усилий. Помилует ли нас история. Самая ужасная вещь — это не «евреи молчания» которых встречал в СССР, а молчание евреев, среди которых я живу сейчас.»

(Галь Бикерман. «Когда придут забрать нас, нас там не Будет».Кетер Иерусалим. 2018. стр. 148.

http://bgri-press.bgu.ac.il/cgi-webaxy/item?210

Понимал ли Эли Визель, что он так и не ответил на свой вопрос? Он же говорит о том, что встреченные евреи боялись говорить с ним, либо прерывали разговор на полуслове. Сколько из боявшихся были вполне успещными в советской жизни и не желали ее менять, несмотря на весь гос. Антисемитизм? Ответить на это вопрос помогают данные, относящиеся к середине 60х годов, которые приводит Геннадий Костырченко.

«В СССР сохранялась стойкая тенденция к увеличению количества евреев-коммунистов, коих в 1941ом насчитывалось 176 884, в 1946том- 202 878, в 1961ом — 240 000, в в 1978ом около 298 000.»

(Костырченко. Г.В. Тайная политика: от Брежнева до Горбачева. Часть 2. Советские евреи: выбор будущего.М. Международные отношения. 2019. стр.12)

Нет, далеко не от имени всех, говорили те кто призывал израильского гостя «Кричите!». Как отразились бы эти крики на тех, кто не хотел ничего менять и лояльно служил режиму, или протестовал против несправедливостей из либеральных убеждений? Как сказались на статусе советских евреев в целом героические подвиги Лиги защиты евреев» Меира Кахане, терроризировавшей советские представительства?

Не стимулировала ли вся эта деятельность тот самый гос.антисемитизм и страдания его жертв?

Протесты приводили к новой волне дискриминациии. Дискриминация была поводом для протестов. Замкнутый круг.

  • evkam

В 1948 ГОДУ СССР И СТРАНЫ ВОСТОЧНОЙ ЕВРОПЫ ПОДДЕРЖИВАЛИ ИЗРАИЛЬ В СПОСОБАХ РЕШЕНИЯ ПРОБЛЕМЫ БЕЖЕНЦЕВ

В 1949 году комиссия исследователей ООН оценивала количество беженцев в результате арабо-израильского конфликта в 726 тысяч человек. По состоянию на 2009 год эти данные приняты Организацией освобождения Палестины как официальная позиция. В то время как данные израильских источников колебались от 614 до 626 тысяч.

(Арик Ариэль Лейбович. Святость статус-кво.стр. 62)

Таким образом,вопреки культивируемой в Израиле точки зрения, сами палестинцы не завышают существенно количество беженцев 1948 года. Их данные практически совпадают с позицией ООН. А вот израильские оценки как правило существенно ниже.

Во второй половине 1948 года проблема палестинских беженцев стала предметом обсуждения на международном уровне. Это произошло благодаря деятельности графа Бернадотта, прибывшего в Израиль 31 мая 1948 года. Он просил помощи от международных организаций и потребовал поставить этот вопрос в повестку дня третьей сессии Генеральной ассамблеи ООН.

В начале сентября представитель США в Израиле Джеймс Макдональд, ранее бывший Представителем Лиги наций по проблеме беженцев обратился к министру иностранных дел Шарету и заметил что проблема палестинских беженцев «волнует мировую общественность». «Израиль должен предпринять конструктивные шаги, чтобы облегчить их положение».

В тоже время СССР и страны Восточной Европы в вопросе о беженцах разделяли позицию Израиля. В августе 1948 года когда вопрос обсуждался на Генеральной Ассамблее ООН советский представитель Малик отметил, что проблема создана Британией, арабскими государствами и США.

(Святость статус-кво. Стр. 62-63)

Нет ничего удивительного, в том что в СССР разделяли израильскую позицию по вопросу о беженцах. При всей несхожести масштабов сталинские депортации народов в 1941-1944 годах были плодом все того же подхода — ликвидации потенциальной «пятой колонны». В СССР среди депортируемых были противники советской власти и симпатизанты нацистов. Среди арабского населения будущего Израиля были сторонники агрессоров. Виноватых и невиновных не разделяли в обоих случаях.

И в СССР и в Израиле были приняты жесточайшие меры для недопущения возвращения депортированных на их родину. В СССР депортации были только насильственными. В Израиле-либо прямые депортации либо «подталкивание» к бегству запуганных людей.

В СССР о совершившемся задумывались уже в конце 50х, постарались исправить в 80е. В Израиле- всякие разговоры о беженцах как гуманитарной проблеме имеют ярлык «левой пропаганды». Просто лучше не слушать. Вот и вся разница.

  • evkam

СПАСЕНИЕ СОВЕТСКИХ ЕВРЕЕВ: СТРАТЕГИЯ ШАУЛЯ АВИГУРА И АГЕНТСТВА «НАТИВ».

Авигур был специалистом по тайным операциям. Однако попытки пробудить реакцию изнутри самого СССР были рискованными, почти самоубийственными. Поэтому с середины пятидесятых он выработал новую стратегию: он создал международное движение, которое должно было оказывать давление на власти СССР. Если Авигур найдет средство пробудить энтузиазм у европейских и американских интеллектуалов и те выразят озабоченность положением евреев в СССР?( в этот период озабоченность судьбой меньшинств стала модной). Возможно он сможет усовестить советские власти и те выпустят несколько евреев.

В 1955том Авигур основал неофициальный комитет, в котором группа еврейских профессионалов в диспоре взаимодействовала с правительством Израиля. Комитет назывался «Бар».

Авигур сделал интеллектуалов Лондона и Парижа своими тайными агентами. Задача была: пробудить «моральную злость» из-за положения советских евреев путем ооворить ни слова об эмиграциибращения к общественным деятелям. Их инструктировали ни в коем случае не говорить ни слова об эмиграции. Надо фокусироваться на проблемах обеспечения культурных и духовных свобод.

(Галь Бекерник. Когда придут забрать нас, нас там не будет. Борьба за спасение советских евреев. Стр. 57)

Международное общественное движение в поддержку советских евреев было инициировано, контролировалось и направлялось израильскими структурами. Этот факт определял его ключевые особенности:

Государство через «Натив» жестко контролирует общественное движение в поддержку советских евреев, при этом его роль тщательно скрывается. В проьивном случае неизбежны были обвинения во вмешательстве во внутренние дела.

Международное общественное движение не должно выдвигать свободу выезда как приоритет. В первю очередь — обеспечение культурных и религиозных свобод. Именно в этой сфере — сбор и обнародование фактов прошлого и настоящего, доказывающих силу, многообразие форм,а следовательно — неуничтожимость государственого и бытового антисемитизма. На этом фоне «отъездные» настроения созреют сами собой.

И посей день схема принципиально не изменилась. Борьба за права прикрывает борьбу за хороший человеческий материал.

  • evkam

"РУССКАЯ УЛИЦА" ЗА ЧЕТВЕРТЬ ВЕКА - ОТ ГОЛОСОВАНИЯ ЗА РАБИНА ДО ПОДДЕРЖКИ АМИРА.

Это событие стало решающим фактором, предопределившим характер израильской внутриполитической жизни накануне выборов 1992 года.- Война в заливе. Вследствие войны усилилось американское давление на Израиль- стать частью «нового миропорядка», где США являются единственной сверхдержавой. В ходе войны выяснилось, что вражда арабского мира к Израилю — слабое место для США и необходимо приложить усилия для интеграции Израиля в новый миропорядок.

Делегация Израиля должна была участвовать в мадридской конференции по региональному урегулированию наряду с делегациями арабских стран и в частности палестинскими участниками делегации Иордании. После окончания конференции были сформированы комиссии для продолжения переговорного процесса. Когда премьер Шамир отказался выполнить американское требование о прекращении строительства поселений, президент Буш объявил о замораживании запланированной американской помощи Израилю, предназначенной для абсорбции алии из СССР.

Олимы из СССР стали прибывать в Израиль с конца 80х годов после «открытия ворот». Они столкнулись с проблемами жилья и занятости, непризнания их профессионального статуса. Свое негодование они обратили на правящую партию, из-за отказа которой прекратить строительство поселений, они не получали достаточной помощи.

В числе других факторов, обусловивших переворот 1992 года, важнейшее место занял впервые проявившийся «русский голос». Появление русскоговорящих граждан привело к слому устоявшейся «право-левой» дихотомии, потому что они не принадлежали ни к одному из лагерей.

(Лев Гринберг. Воображаемый мир, дискурс войны. Стр. 58).

https://simania.co.il/bookdetails.php?item_id=220692

Частью героической саги о «Большой алие» стала легенда о том как премьер Шамир едва ли не круглосуточно занимался устройством репатриантов. Он и сам об этом вспоминал с гордостью. И вот оказывается «свежеиспеченные» отказали ему в доверии, из-за того что правый премьер не пожелал отказаться от строительства в поселениях ради получения американской помощи на их обустройство.

Прошло больше четверти века и ныне давно устойчиво правый русский электорат делят «светские праве» Ликуд и НДИ. А некоторые, демонстрируя собственную смелость,обзывают Биби «палачом Амоны»(Алекс Тарн) или создают виртуальные сообщества за освобождение убийцы Ицхака Рабина.

https://www.facebook.com/tania.vischnevetsky?__tn__=%2CdC-R-R&eid=ARD1l6qfx1JDb4yGvQNuzXrxdFEW7Y99IgWJ5LO7Mr_MVFjLLAEUSSfGqwkPIBA0WmOdfGbKhMD64wXk&hc_ref=ARRbmqODR2n9cBBmmrYNmISN77bYzWwcdqT0tY-DF68fJXybIpQoY7DACvG4lPAgWI0&fref=nf

Что же случилось?

  • olury

Настоящий СССР на фотографиях, сделанных в семидесятые годы

http://cripo.com.ua/gallery/nastoyashhij-sssr-na-fotografiyah-sdelannyh-v-semidesyatye-gody/

Сионизм-оружие империализма.
Настоящий СССР на фотографиях, сделанных в семидесятые годы

Трудящиеся СССР изобличают «заговор сионистов» — изображая евреев в виде носатого паука со звездой Давида на фуражке, что стремится опутать паутиной весь мир — в духе пропагандистских геббельсовских агиток. Вот вам и пример государственного антисемитизма в СССР, рассказам о котором не верят многие читатели. После таких «парадов» добрые советские ребятишки начинали преследовать и травить своих товарищей еврейской национальности…

Очень захотелось поделиться ссылкой на нейтральную тему.
  • evkam

ИЗ ИСТОРИИ АНТИСЕМИТИЗМА В СССР. ПОГРОМ В КИЕВЕ В СЕНТЯБРЕ 1945го. МИФ И ФАКТЫ.

Осенью 1945 года на имя Сталина, Берии и редактора «Правды» Поспелова в ЦК поступило письмо из Киева от группы демобилизованных фронтовиков-евреев. В письме, в частности, сообщалось:

«В первых числах сентября с.г., на одного еврея... посреди улицы напали два антисемита в военной форме и после нанесения ему оскорбления тяжело избили его. Не выдержав всех этих издевательств и, видимо, морально тяжело переживая за все то, что сейчас переживают в Киеве все евреи, а вместе с ними и демократический элемент других наций в связи с разгулом антисемитизма, тот, находясь в состоянии аффекта, убил из револьвера двух антисемитов. Этот выстрел послужил сигналом к началу еврейского погрома. Похороны антисемитов были особо организованы. Их проносили по наиболее многолюдным улицам. А затем процессия направилась на еврейский базар. Эта процессия была манифестацией погромщиков. Началось избиение евреев. За один только день было избито до 100 евреев, причем 36 из них были отвезены в тяжелом состоянии в больницы г. Киева, и пять из них в этот же день умерли. Попутно пострадали несколько русских, которые своей внешностью были очень похожи на евреев, и погромщики избивали их наравне с евреями. После этих событий атмосфера в городе Киеве стала еще более накаленной. Погромщики начали подготавливать погром еще более солидный... но местные органы пока предотвратили это. Была установлена охрана синагоги, еврейского театра, еврейского базара.»

http://krotov.info/libr_min/11_k/os/tyrchenko_6.html

Э

Collapse )

Скончалась Ирина Ратушинская


Ушла из жизни русская поэтесса родом из Одессы Ирина Ратушинская

Поэтесса, сценарист и диссидент Ирина Ратушинская скончалась в Москве 5 июля на 64-м году жизни.

Родилась 4 марта 1954 года в Одессе. Отец — инженер, мать — учительница русского языка. Окончила физический факультет Одесского университета. В 1979 переехала к мужу в Киев. Первая публикация — в журнале «Грани» (1982).

17 сентября 1982 года арестована, 3 марта 1983 осуждена по статье 62 УК УССР («антисоветская агитация и пропаганда»), приговорена к 7 годам лишения свободы. Срок отбывала вместе с Татьяной Великановой.

Годы, проведённые в женской колонии строгого режима для «особо опасных государственных преступников» в Мордовии, описаны в автобиографической книге «Серый — цвет надежды». Заочно принята в международный ПЕН-клуб.

4 октября 1986 года в соответствии с указом Президиума Верховного Совета СССР была досрочно освобождена от дальнейшего отбытия наказания, благодаря заступничеству Рейгана, Тэтчер, Миттерана, общественных организаций Запада.

На пресс-конференции в Лондоне в 1986 году диссидентка объявила, что не намерена возвращаться в СССР «до тех пор, пока советские власти нарушают права человека». Также призывала западные страны к созданию «международного трибунала для оказания давления на Советский Союз и другие страны социалистического содружества в области прав человека».

14 мая 1987 года писательницу и её мужа лишили советского гражданства. Ратушинская преподавала в университете Чикаго.

В 1990-х ей выдали российский паспорт, не требуя отказа от британского подданства.

Ратушинская написала сценарии к сериалам "Моя прекрасная няня", "Приключения Мухтара", "Таксистка", "Аэропорт".
--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------

Елена Зелинская и Ирина Ратушинская "В поисках смысла" (YouTube)
https://www.youtube.com/watch?v=WExUHX3WE-g


YouTube по запросу "Ратушинская" выдает несколько десятков программ с ее участием.